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主题: [原创]蓝氏源流与畲族风情

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  • 发表于:2010/11/12 20:06:33
  • 来自:上海
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综览我族谱,查证史料,我族蓝氏系出源于陕西蓝田,属蓝田人种。
神农十一代来帝时分姓氏,炎帝时开族为畲族。来帝传位榆冈接任皇位,其时番兵入侵,出榜招贤,盘瓠揭榜被招平息外患,娶其第三公主为妻,生下三男一女,长子姓盘,次子姓蓝,三子姓雷,女婿姓钟。次子于帝榆冈二十二年二月二十八日子时后宫诞生,适逢帝都空桑(今山东曲阜县)有熊国君贡秀蓝一株,帝甚欢遂赐姓蓝取名昌奇,封汝南郡,昌奇子孙于汝南绵延胥云成为望族,后散布于黄河,长江流域及神州各地繁衍子孙,枝繁叶茂,源远流长,迄今已有四千七百多年的历史,昌奇公则为我蓝氏之鼻祖。
追溯鼻祖之先,我族畲民原以游猎为生,游居山林之中,常遇毒虫猛兽,为自卫求生,则善于驯养猎犬。据“江西史知资料”所载,我族祖先在打猎中曾遇一猛兽,即伤人命,幸有猎犬之王率众猎犬与猛兽垂死相拼救护主人,保全了主人生命,祖先疼惜犬王有救命之恩,曾作“狗王歌”以表垂念,并教后人视狗如宝,只可养之,不许杀食,以此世代相传。
从我蓝氏族谱可见,我们的祖先历尽人间沧桑,然则所经各个朝代,每个时期,朝廷命官,辅国治政,戎马倥偬,工农医贸,发明创造,科学文化,代代不乏其人。唐朝唐中宗嗣圣元年岁次甲申正月初五日子时诞生的109世祖蓝彩和是唐元宗开元元年癸丑科进士,职列谏议大夫,是个刚正不阿的忠臣,因忤权臣杨国忠,遂还冠带解印归家,隐逸终南山,常歌曰:
踏踏歌蓝彩和,   人生能几何?
         兹红三春村,     流光一掷梭。
         古人混混去不返, 今人纷纷来更多。
         朝骑鸾凤到碧落, 暮看桑田生白波。
         长景明晖在空际, 金银宫阙高嵯峨。
后于缘梁酒楼上饮酒,有笙箫,笙在空中和,公忽乘云鹤而上濠洲,今有望仙楼,相传彩和公登仙时,众人聚此观之,今称大罗仙翁是也,有诗为证:
         解印辞朝学炼丹, 功成白日上青天。
         有子传芳无凡虑, 逍遥快乐五云端。
蓝彩和则为神话传说中的八仙之一。
我民族规家教,严谨慈诚,贤良端风,代代相承。我族那《敦孝弟以叙仁伦;敬长上以明恭顺;谨闺门以端风化;亲宗族以厚一本;和姻邻以息争讼;恤弧弱以广慈惠;课诗书以训子弟;择交游以慎习染;禁赌博以保身家;防戎斗以全躯命;务本业以足衣食;早输纳以免催科;节浮资以备不虞;禁盗砍以培凤龙》之家规至今仍然宣训,发扬光大。应该说,蓝氏子孙无论是历代祖先,或是当今之辈,都是爱国爱家、忠贞刚正、勤劳俭朴、遵章守法的。在国尽忠,在家尽孝,与天奋斗,与地奋斗,建国建家,艰苦创业,丰功伟绩永不泯灭。我族之荣耀,值得引以今人之骄傲,当然,更应该一如既往,世代相承。
畲族是我国人口较少的民族之一,散居在我国东南部福建,浙江、江西、广东、安徽省境内,现有人口70多万,99%的畲族人讲客家方言,无本民族文字,使用汉文。
畲族是自称“山哈”,“山哈”是指山里客人的意思。先来为主,后来为客,先来的汉人就把这些后来的畲民当为客人。
畲族人在节日里会把“祖图”悬挂出来,举行隆重的祭祖仪式,祀奉甚虔。每一家有一根祖杖,祖杖雕刻作龙头,这是畲族图腾的主要标志。
畲族文学艺术十分丰富,山歌是畲族文学的主要组成部分,多以畲语歌唱的形式表达,基本上是民间口头文学。畲族人每逢佳节喜庆之日,歌声飞扬,即使在山间田野劳动,探亲访友迎宾之时,也常常以歌对话。
勤劳淳朴的畲族妇女,不但是生产能手,也是编织刺绣的能工巧匠。手工艺品种类丰富,色彩斑斓,风格独特。姑娘们精心织绣的绣帕或彩带,送给心爱的情侣,是最好的定情物。
畲族人的传统服饰,斑斓绚丽,丰富多彩。服装崇尚青蓝色,妇女多穿大襟小袖衫,衣领袖口和右襟多镶花边。全套“凤凰装”一般作为女子的嫁衣。
蓝氏畲族人的婚俗,多与当地客家人的婚俗相同,女子出嫁后第三天带着夫君一起回娘家,谓之“三朝探父母”,新婚的次年正月初二日,夫妻俩一起回娘家,谓之“新转门”,其时娘家的叔伯哥嫂们办好美味佳肴轮流招待之,这一习俗一直持续到现在。
蓝氏畲族人早年杂居汉地,其实,民情风俗与当地汉家大致相同,有所不同的则是丧葬风俗倒是我村独特,也是我族之规吧。其特点为:不信迷信,不请风水先生,不择日时,不择风水宝地,不请和尚道士,不设道场,不请礼教先生,行孝简单。人死了,丧家孝子孝孙到本房亲属长辈面前下跪行礼,最长辈者即台集亲人,发话安排丧葬事宜,并派人迅速到亲戚友好家报丧,长者点好葬地,筹备完毕,则在村中发一信号,十五六岁以上的男丁,会自觉主动前来抬棺,抬棺都不须付钱。出柩后返山时,我族村民不分男女老少都会前来观看,以示送葬,不忌讳,不信邪。众多男丁前呼后拥将棺柩抬到葬地埋好后,即到丧家就餐,不发礼品,也不需付钱。葬后当天或次日本房亲人男女集中帮办修建坟墓,建坟墓也不请风水先生,只请泥水匠人,在一天内将坟墓建好后,其儿孙宰雄鸡,挂花纸,坟头披女儿、孙女或友好送来的红布,燃放鞭炮,举行简单的祭祀以作园坟,晚上聚餐以示祝死者一路走好、入土为安,祝其儿孙家化悲痛为力量,继承遗志,完成死者未竞之业。千百年来,我村一直延续着这一习俗。
现在畲族人是以农业生产为主,主产稻米、蕃薯、茶叶、脐橙、柑桔等。主食是以米饭为主,还有以稻米制成的各种糕点,大都喜食热菜,一般家家都备有火锅,以便边煮边吃。农家招待客人最常见的佳肴是“酿豆腐”,肉食最多的是猪肉,一般都用来炒菜。饮茶是畲家人日常不可少的,大部分以自产的烘青茶为主。畲族的酒多以白酒和自家酿制的糯米酒为主。有客人到畲家来,都要先敬茶,若来者是女客,主人还是摆上瓜子、花生、炒豆之类的零食。
畲族人的宗教信仰主要是祖先崇拜。
畲家人的传统节日主要有农历的三月三,四月的分龙节,端午节,七月七,立秋日,中秋节,重阳节,春节,元宵节等。另外,每年农历的二月十五,七月十五,八月十五日都是畲族人的祭祖日。
  
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