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主题: [转贴]客家文化与多元文化——学程

  • 客家人亮亮
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  • 发表于:2012/7/30 21:46:23
  • 来自:江苏
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(一)理念描述:
行政院客委会于2008年12月台湾地区客家族群人口数普查中,认定为台湾客家人有310万8千人,会使用客家话者有269万8千人。而台湾客家人口最密集的地区便是新竹县,同时也被行政院客家委员会列为客家文化重点发展区。以新竹县来说,客家人口占总人口比例的三分之ㄧ以上,而我们也可以从客委会「99年至100年全省客家人口基础资料调查研究」中发现,高达八成三客家民众「以身为客家人为荣」,且客家民众子女的客家认同态度,呈现逐年增加的趋势。此外,再以新竹县来说,客家人口约有四十几万人,而原住民有一万九千多人,新移民有一万人左右,其余则为其他省籍及族群的人口,人口组成多元性可见一斑。因此,新竹县政府不仅规划办理客家文化的相关课程与活动,在多元文化的关怀与推动上更是不遗余力。
客家人从中原迁到台湾,已经有好几百年的历史。后来因为政府推行国语政策,致使客语及客家文化,陎临流失的危机。还我母语运动推动多年,这几年客家族群逐渐觉醒,客家意识也渐渐抬头,各界开始重视到台湾客家人的存在(刘银丹,2011)。而台湾受到过去不同历史文化脉络的影响,与民主的社会脉络,也形塑出姿态各异的历史文化意识,也催生了族群关系的多元并存。因此我们必须重视台湾社会多文化、多族群客观存在的事实。而多元主义正是肯认不同族群的化特色与价值,不只展现在法律与政治方面,更是心理上的尊重与包容,使族群关系更为合谐融洽。因此我们也可以将也将多元文化教育的看法归纳为以下五点(Bank&Bank,1993;Bennett,1995):是一种「理想」或是「概念」、是一种「教育改革运动」、是一个「持续不断的历程」、是一种「课程设计途径」、是一种「承诺」。
客家文化的精髓在于其生活中的语言和精致化的文学生命,近年来,客家文化被大量消费,譬如桐花、敬字亭、义民爷又或者蓝布衫等,虽然都是客家文化与社区重要的资产,然而,对一般民众而言这样的文化资源,却仅止于最浅层的认识,根扎得不深,遑论再造创新。加上于时代与社会的快速变迁,为避免客家文化消逝或隐形于都会丛林中,积极推动文化深耕,将客家传统涵素、宗教与礼俗、古迹建筑、文物与现代生活环境相结合并融入,透过各种活动的宣传与重构,使隐性的客家族群和广大的社会大众有更多的机会接触和体验客家文化风情。而台湾客家文化,从语言、生活习俗、以迄山歌艺术,客家文学创作,传统民间亯仰及祖先崇拜。文化原系祖先代代相传,孕育出来的珍宝。从物质的食、衣、住、行器具,到语言、信仰、风俗习惯等。随着,人类社会愈形进步,文化的价值系统变得愈形复杂(曾喜城,1999)。
是故,客家文化为台湾在全球化下反映多元文化之特色时,必须有其认定标准(客家语言)、有其客观生存条件(参政活动),及持续发展之机制(客家政策) ( 孙炜, 2010, 转引自宋学文、黎宝文,2006:509-510)。因此,推展客家文化的永续传承、提升客家语言文化传习的效能、及增加民众对客家之认同及提升客语使用的意愿及能力便十分重要。此外,语言为文化的表征,文化又为民俗的表征,如果学习者愿意学习且学习成效显著,将是保存活络民俗文化最好的方法(周金水,2009)。
以新竹县来说,客家族群占人口比例最多,而新移民也是重要的移入人口族群。要提升多元文化的素养,除增进客家族群的族群意识,推广客家族群的语言与文化,拓展客家社区的文化深度与广度之外,也要鼓励新移民参与学习活动,增进县民对新移民文化的认同与理解和尊重,促进更广泛的多元文化交流与认同。因此当多元主义思潮抬头,族群文化受到重视后,透过政策大力提倡客语教学与客家文化探讨与研习也方兴未艾。在行政院客委会成立后,客家文化在学术研究与教学深度更是蓬勃发展。多元文化的教育意涵不仅是概念、观念,更是一个教育改革运动与持续不断的历程,并且应该是来自于由下而上的动力凝聚。
而客家族群的成长是台湾社会重要发展特色之一,而客家族群刻苦耐劳的精神以及积极参与社区开发与公共事务的态度,更应该加以检视,以进一步肯定客家人对国家民族发展的贡献。而客家文化与多元文化学程就是试图传递不只是客家族群,而是在这片土地上每种文化特征背后的族群生活全貌。因此,本「客家文化与多元文化学程」的展重点,除了聚焦在提高客家语言能见度与使用率、推广及传承客家文化外,更将对培养学习者多元化的关怀与体认之素养,列为刻不容缓之执行要务之ㄧ。唯有坚持优良的传统、复兴客家语言,文化更要创新、充分发挥客家人独持的精神文化,在广大的文化海洋中,能一枝独秀,台湾客家文化源流能在这壮阔的海洋中源源不断、发光发亮。

(二)核心能力指标:
1、建立多元文化关怀素养,了解客家族群的形塑过程以及文化的多元样貌。
2、从台湾、大陆与东南亚等客家社区的介绍,理解客家社会与文化的共同性与特殊性,从而理解客家源流、形成与变迁的历史。
3、提升对客家人文、社会、历史、艺术、宗教领域的了解,激发对于客家文化与记忆关怀尊重,彰显文化的主体性与价值性。
4、理解台湾客家宗教信仰与民俗,同时对台湾各族群间的文化特色能相互尊重与了解。
5、强化客家文学的欣赏与阅读,带动客家文学发展风气,进而重视本土知识的生产,从知识学习能力(阅读力、听课力、观察力)转变为知识生产能力(思考力、表达力、写作力)。
6、培养客家语言之听与说的技巧,增进客语沟通能力。并积极鼓励学习者主动参与学习,学习清楚、流畅且有说服力的口语表达沟通,以及准确、清晰及有风格的书写表达技能,发挥个人潜能,达到自我实现。
7、理解认识不同文化,培养多元文化的鉴赏力,尊重差异;落实「以人为本」的积极精神,由不同的视野,给予人类和社群关怀。
8、培养以包容的观点欣赏不同文化,且以宽广、宏观的国际视野思考并处理问题。
9、建立艺文品鉴的能力,能观察、体验、聆赏、评析不同美感而有所体悟。
10、从学习中建立属于自己与在地文化的三品连结──质量、品味、品德,进而达到终身学习的三个肯定──自我肯定、他人肯定、国际接轨。
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