论坛广播台
广播台右侧结束

主题: [原创]历代长宁县志纂修情况简介

  • 临风悒悒
楼主回复
  • 阅读:2547
  • 回复:3
  • 发表于:2013/7/26 19:13:21
  • 来自:江西
  1. 楼主
  2. 倒序看帖
  3. 只看该作者
马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转寻乌社区。

立即注册。已有帐号? 登录或使用QQ登录微信登录新浪微博登录

 明万历三年之前寻乌隶属安远县,万历四年在平定叶楷家族的多年叛乱之后,明廷划出安远县所属的黄乡、双桥、南桥、八付、腰古、项山、劳田、滋溪、石痕、石溪、寻邬、大墩、水源、三标、桂岭等十五个保,成立一个新的县,名长宁(此前已有四川长宁县和广东长宁县)。迄今已有430余年的历史,是赣南较晚成立的一个县。1914年因避四川和广东的长宁县,遂改称寻邬;1957年简写为寻乌。

 

一、万历邑志

公元1579年,即明万历七年乙卯春,知县黄源聘请吉水儒生罗应霖编修县志。“因求安远旧编,属之撰次”,“未阅月而编成”(见黄序)。“是故观风俗之美恶而化导转移之机,所当志也;验户口之登耗而劳来安集之惠,所当志也;察赋役之繁简而剂量均一之规,所当志也;稽土田之腴瘠而则壤成赋之政,所当志也;考人物之盛衰而条教课试之法,所当志也。他如审形势以示守御、通水利以备旱涝、稽星土以察灾祥、秩祀典以崇报功、明职守以叙勋烈,皆志之,所以为训也”(见黄序),“于时籍城中之风气及土地山川之宜、人物食货畜产之寔、城垣濠险官治儒宫昔无今有之故、厢隅当保联络相制沿革不一之状,属儒生吉水罗应霖笔而志之”(见鲁序),可见其内容包括风俗、户口、赋役、土田、物产、人物、形势、水利、城池、官署、星土、灾祥、祀典、职守等,“至于凡例,则立为二编,自建置以至古迹,皆因于地者,属之舆地;自职官以至艺文,皆成于人者,属之人物”(见黄序)。但“维时立县甫及三载,所纪者亦惟三载以内之事,其文义大抵草野,不谙典故。”(见井廞序)。有万历七年刻本,至于《寻乌县志》谓宁波天一阁、美国国会图书馆等处有藏本,则未辩其真伪。又,黄源,字及泉,海康(即今广东雷州市)人,选贡,万历六年至万历九年任长宁知县。

 

二、康熙邑志

公元1668年即清康熙七年,井廞任长宁知县,到任后因万历邑志“维时立县甫及三载,所纪者亦惟三载以内之事,其文义大抵草野,不谙典故。迄今百年,问邑中人物贡于何时、职官任于何年、官廨迁于何日,土人皆茫无记忆。失今不纂,后将何稽?”(见井序),于是“康熙九年,知县井廞重修”(见乾隆邑志《凡例》),井廞“随移关(于都、安远)二县之志,考其源流。旁及宁都、信丰、石城各志,以资博采,借观府志以为准绳”“以政事之暇,分条别类,随笔纪之。积久,草创成帙,一切俱不剿袭旧文。非敢好作,惧其典则弗彰,有司之耻。而缺略,原无可因也”(俱见井序),又因“但念海内令官,学识卓越百倍于余者,不知凡几,从不闻亲操管城以修邑志,因藏诸笥而不敢轻出以质诸世”(见井序),至康熙十二年,因“恭逢敕命各直省纂修通志之盛典”(见井序)才付诸刊刻。井廞修志所摹仿的对象是《赣州府志》,查赣州府在康熙五十年之前并未修志,但清顺治十六年(1660年),岭北道汤斌为保存地方文献,曾经重刊明天启年由谢诏篡修的《赣州府志》,则井廞参考的应当是这部府志。国家图书馆登记康熙邑志的信息云:“[康熙]長寧縣誌 [善本] :六卷/ ()井廞修 ()張問行纂年份:1662 ”,而九六版《寻乌县志.旧志目录》也认为张问行纂,皆误。康熙邑志系井廞自己纂修于康熙九年(1670),刊行于康熙十二年(1673),张问行只是参与了考辑工作,这在井廞及张问行的序文中说得很明白。又,井廞字素庵,文安(今河北文安县)人,顺治十一年甲午(1654)科举人(见清李卫《畿辅通志》),顺治十八年(1661)辛丑科进士,康熙七年至十三年任长宁知县。

 

三、乾隆邑志

1、公元1742年即清乾隆七年壬戌岁,沈涛任长宁知县后,因“每奉上台采取邑志,见其文不足以观,漶灭残缺,辄为愧赧”(见沈序),于是“乃取其已修者总而观之,见其文不足以存,因为参考前志网罗旧闻,间辅以吴生之章修而未刻之志,重加葺订”,“书成,呈藩宪中州彭乐君先生,猥蒙许可,遂付开雕”(俱见沈序)。沈志曾经刊行的证据有二:一、沈涛序言中有“遂付开雕”之语;二、光绪三十三年邑志《凡例》言“沈志有三本之别,人多不能辨。一为沈公手订,一为署事戴公体仁所校刊。以文则沈刻为优,以事则戴较刻核。二刻近俱不行,近今通行之本,鄙倍已极,不知何人所改窜,乃私书也。”沈涛的序言写于“乾隆岁次戊辰杏月上浣”,即乾隆十三年二月上旬,而下任知县戴体仁是于“戊辰夏,余奉宪来署兹土”的,则沈涛邑志的刊行应当在乾隆十三年二月至六月之间,而彭家屏写于“乾隆十三年戊辰兰秋月”(即七月)的序言,则来不及收入。今其书已失传。又,沈涛,字洪吕,号次山,江阴人。乾隆二年丁巳恩科进士,乾隆七年至十三年任江西长宁知县。以亲老辞归,主讲暨阳书院。著有《江上遗闻》一卷,收入《江南见闻录》,并有《念山堂诗集》,今《江上诗钞》存有其诗作。

2、乾隆十三年夏,沈涛致仕。戴体仁自会昌接长宁任,因“下车之始,士民即以续修为请。彼其时百务匆忙,未暇留心学问,因以不文辞。迨桂秋,诸凡稍就,士民复固请焉,乃不获辞。用是于簿书钱谷之余,尽博览遐搜之力,举凡三君子之所成、省郡志之所载,无不广为采择,详加考订。务期允协人心、无伤公道。夫信今传后之编,惟中正者能司其柄;而节孝忠良之概,惟土著者能核其真。书成,进邑之缙绅衿士而商之:‘是有当乎否?’佥曰:‘有典有则,不易不烦,此真为吾邑征信矣,且为吾邑增光矣。’爰付之梓人”,艺文志所录萧淡《长宁县志序》言“迨黔阳戴老先生以名宿来宰是邑,士民请补修者再三,不得已俯允舆情,乃出其表亲伊人程先生,乡先生则有邱簬村,又有罗曹邱张诸子,朝夕揣摩。临文增惧,不敢自任,故凡纂辑删补,考核谨严,虚公广集。而明府戴公簿书之余详加裁定,复为润色于其间,不阅月而书成付梓矣。”因为萧淡说“不阅月而书成”,则戴体仁所作增删,工程应当不大,戴体仁的序言写于“乾隆戊辰一阳月”,即十一月,而当时虽然已经付梓,可能并未完工,第二年,戴体仁卸任,郭昞接任,才有郭昞写于“乾隆十四年己巳菊月”(即九月)的序文,并在书末增补了邝运元的《捐赡乡试路费田序》、李邦华的《钟天斗母像赞》、宋三依的《恭颂长宁圣宫》、袁若鸿的《登云盖岽》、何凤阙的《天香桂岭》、张鉴的《热水记》等六篇诗文。

临风按:乾隆十三年春,沈涛修成县志,时任江西布政使的彭家屏称赞“沈君凛然本史传之意,谨严笃实,不为浮夸之词,于古人立志之意,庶有合焉。”后人也认为“以文则沈刻为优,以事则戴较刻核”(见光绪三十三年邑志《凡例》),可见是没有什么大毛病的。然而面对油墨未干的新志,刚刚接任知县的戴体仁却硬要插上一手加以重修,指责沈涛“少存己见,未合舆情”,非得重修才“允协人心、无伤公道”,又说士民“请补修者再三”,这做法是极其罕见且不合情理的。沈涛自己也似乎预见到了什么,他在序文中说:“文章一道,四海公行,非一人之私见也。学无师传而妄逞其臆说,虽涂壁题笺尚不可,而况于纪载之大乎?”又说“长宁虽小邑,然而邑志之事,与史传同法。”显然是有所指。参考《名宦志》,邱上峰把刚到长宁尚未卸任的戴体仁列为名宦,而将素有文名、任内六年建树甚多的沈涛摒弃在外。邱上峰明知在任官员“应无立传之例”,却偏偏为之,而且说不出任何戴的善政,其实就是借扬戴而抑沈。沈涛在《杨公祠记》中明明说“丁卯岁,乃卜地于学宫之前,创立公祠……祠成,邑之士民请记于予,爰书以答之。”而邱上峰却在《杨公祠记》中却指鹿为马,说“乾隆戊辰,邑绅士耆艾环请于邑侯戴公”,将建祠的功劳归于戴体仁。对此,戴体仁在《杨公祠序》中却顾左右而言他,只字不涉及建祠的过程。种种迹象表明,戴体仁序中指责沈涛修志“少存己见,未合舆情”“不协人心、有伤公道”,于是“请补修者再三”的士民,显然就是邱上峰等人。然而历史是公正的,虽然邱上峰费尽心机,在《长宁县志纂修姓氏》写上沈涛、戴体仁、郭昞、邱上峰共同纂修,但150年后的光绪三十三年邑志《凡例》却认定“邑志创自前明万历,凡经二修,今惟沈志尚存。沈志有三本之别,人多不能辨。一为沈公手订,一为署事戴公体仁所校刊。以文则沈刻为优,以事则戴较刻核。二刻近俱不行,近今通行之本,鄙倍已极,不知何人所改窜,乃私书也。”没有人会将乾隆县志称作邱志或戴志郭志。光绪三十三年邑志新增沈涛为“名宦”,列举了他的种种善政,而戴体仁条内全是邱上峰所说的空话。这一公案,谁是君子谁是小人,显而易见。

3、“沈志有三本之别,人多不能辨。一为沈公手订,一为署事戴公体仁所校刊。以文则沈刻为优,以事则戴较刻核。二刻近俱不行,近今通行之本,鄙倍已极,不知何人所改窜,乃私书也。”光绪三十三年邑志《凡例》中的这句话,指的是当年寻乌民间的私刊本,记录的内容延续至乾隆三十一年,可视为沈涛志的增订本,台北故宫博物院有藏。

 

   四、咸丰邑志

1、公元1854年即咸丰五年,知县苏霈芬因“邑自乾隆戊辰篆修至今百有余年,板帙无存”(见苏序),“有孝廉曾心泉出其手录县志四册,盖半经其生平补辑者,靖为倡修。”苏霈芬序文作于“咸丰五年孟冬中浣”(即十月中旬),曾撰的序文作于咸丰六年蒲月(即五月)。今有咸丰六年掇锦斋刻本,四卷。九六版《寻乌县志.旧志目录》言有咸丰五年刻本,误。光绪二十四年戊戌岁(公元1898年),钟材权在《续修县志跋》中认为:“咸丰五年乙卯,苏公泽珊复修,嗣以瓜代期临,未暇编检,其中卷页之颠倒,字句之舛讹,分门之缺漏,难以枚举。如官署之未载,桥渡之皆遗,则将焉用彼志哉!”另,据《滇南书画录》载:“苏霈芬,字泽珊,原名毓芬,云南晋宁人。道光五年(一八二五)拔贡,官知府(一说官分宜知县)。工书,善画兰,著有《瞻云阁诗集》。”其在县志序言末自谓“古滇苏霈芬”,与《滇南书画录》所载苏霈芬习惯相同,应当是同一人。又,入贡29年后仍在做官,实属少见。

2、何振作《江西旧方志存书书目订补》云,此志有咸丰十一年增补本,有台湾成文出版社影印本。

 

五、光绪邑志

1、公元1876年即光绪二年,知县黄光祥因“缘省垣各上宪方修通志,属在郡县亦宜增修申送而不得辞其责也”(见黄光祥《长宁县志序》),“遂将苏志原板及沈君芸阁明府定稿,续辑而补其遗。”“因限期迅速,遂将苏志原板及沈芸阁明府定稿续辑而补其遗”(见刘丕诚《续修长宁县志跋》)“甫经匝月,其功告竣,稿本为沈君手编,而成其事者,同局诸君之力也”(见黄光祥序),今有江苏古籍出版社影印的光绪二年刻本。但“尔时修志,旧本仍原存板帙,而新增者并未镂板,率属检字而成”(见善庆《重刻长宁县志序》)。沈镕经,号芸阁,浙江乌程人(一说湖州吴兴人),同治七年戊辰科(1868)二甲进士,同治八年十一月至同治十年五月间任长宁知县,同治十一年任贵溪知县,十二年调补上饶知县,历任湖北太平府知府、广东按察使,官终布政使。此人久宦东南,曾经一度为张之洞所倚重,《张文襄公选集》收有张之洞致沈芸阁的书信二函。黄志祥,号瑞廷,福建闽县人,同治四年(1865年)乙丑科进士,光绪元年四月至光绪三年八月任长宁知县。

2、公元1881年即光绪七年,知县善庆因光绪二年邑志“旧本仍原存板帙,而新增者并未镂板,率属检字而成,事后无板再印”“今岁冬,特嘱原辑廪生陈立超,将旧板之漶漫者与未曾镂板之新编,重行厘定”(见善庆《重刻长宁县志序》)并有所增补,属于沈镕经黄志祥版县志的增订本。今存光绪七年刻本,台湾成文出版社影印。善庆,号余生,祖籍吉林省长白县,实为镶黄旗江南驻防人,光绪四年三月,由由军功保举任长宁知县,同年卸任。

3、“吾邑志自光绪十五年续修”(钟材权《续修县志跋》),有台湾成文出版社影印的光绪十六年递修本。光绪十五年,湖南浏阳县刘友浚、人浙江会稽人高隆谦、湖南攸县人尹自芬,先后担任长宁知县。

4、公元1898年即光绪二十四年戊戌岁,知县金福保因“邑志修成后,概为官绅购去,迄无存者”,由钟材权“乃捡查旧志,搜求刘穆士大史遗稿,互相考证,删其繁,补其略,附以继起,其间稍可损益,皆取则于刘大史遗稿,不敢妄赞一词,庶不负实事求是之意耳”(见钟材权《续修长宁县志跋》)有光绪二十五年刻本,十六卷。《寻乌县志.1985-2000评审稿》之《寻乌县地方志编撰纵述》言梅奇萼乃长宁知县,误。金福保,字小香,浙江人,光绪二十四年至光绪二十六年,以荫生补授长宁知县。

5、公元1901年即光绪二十七年,知县徐清来重刊县志,十六卷,末一卷。(《寻乌县志.1985-2000评审稿》之《寻乌县地方志编撰纵述》言梅奇萼乃长宁知县,误。徐清来,字穆如,浙江永嘉枫林人,光绪元年(1875)举人,曾任龙南知县,光绪二十七年八月至十二月代理长宁知县。

6、公元1907年即光绪三十三年,知县王衍曾、程祖蔚续修县志,十六卷,有光绪三十三年活字本。

 

如前所述,自建县至清末的三百余年间,长宁县志共五修,有十三种刻本。此外还有邑人吴之章、刘德熙、曾撰等修而未刊之志,为官修邑志所采用。其中又以乾隆沈涛志最为优良,为后世修志之范本。目前县内仅有乾隆十四年、光绪七年、光绪二十七年(即系号称光绪三十三年的版本)这三种版本。目前正在整理乾隆十四年和光绪二十七年这二部邑志,争取再版,以提高利用率,为本地社会经济的发展提供历史文化底蕴。
关注同城热点 获取最新资讯 点击查看更多本地热点话题
  
二维码

下载APP 随时随地回帖

你需要登录后才可以回帖 登录 | 注册 微信登陆
加入签名
Ctrl + Enter 快速发布